七点书影

5月线上·影迷聊天局 | 伊朗电影的生命美学

Every frame of film is a quiet act of

resistance captured In Iran.

伊朗电影的发展始终与宗教、政治博弈交织,使得它在不得已的克制中展现出独特的视听美学。本期我们将聚焦伊朗电影的影像语言、主题揭示、文化发展等视角展开细聊,欢迎感兴趣的朋友们报名参与讨论!

20世纪初

电影传入波斯时,本土创作始于1925年巴列维王朝时期,但长期受宗教势力压制将影院视为西方无神论象征,认为电影威胁传统价值。这种敌视导致电影业长期停滞。直到20世纪70年代才迎来首次变革。导演达鲁什·默赫朱以《奶牛》开创乡土写实主义,用寓言手法揭露农村贫困,成为革命前“第一次浪潮”的核心。

1979年伊斯兰革命后

电影遭遇更严苛审查:焚毁90%旧片,禁止男女同框、音乐舞蹈等元素。但高压催生了“第二次浪潮”。阿巴斯·基亚罗斯塔米,放弃诠释宗教或道德戒律为题旨的“伊斯兰电影”模式,采取一种温和的疏离政治的叙述方法,转向儿童视角与极简美学,用纯真孩童映射社会苦难,既规避审查又触动国际影坛。穆森·马克马巴夫家族则以魔幻现实主义控诉战争创伤。这两股力量使伊朗电影在1990年代登上巅峰。

1990年代后全球化加速

伊朗有限度开放文化政策,伊朗电影进入了一个史无前例的发展期,涌现出一批富于创新锐气的青年导演,使伊朗电影在触及现实的深度以及电影美学的多元化探索上向前跨进了一大步。尽管宗教枷锁仍在,如2022年新规强制剧本歌颂革命价值观,但创作者以隐喻美学对抗压迫,这也构成了伊朗电影独特的抗争诗学,在宗教铁幕与艺术自由之间,走出了一条被世界铭记的血泪之路。

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