电视动画《新世纪福音战士》展现了经济泡沫破灭后一种典型又边缘的平成男青年的心理世界:在父辈的压力下驾驶巨大机器人(?)与怪物战斗却不情不愿,在自卑中逃避、又为了受到肯定而妥协前进,对并不了解的他人索求着色情的幻想和坚实的依靠,不断批评、懊悔又重复自己的一切。颓废4年后的庵野秀明终于决定不再逃避、表达出自己的心境之后,他抑郁的作者性便满溢出来。
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电视动画《新世纪福音战士》展现了经济泡沫破灭后一种典型又边缘的平成男青年的心理世界:在父辈的压力下驾驶巨大机器人(?)与怪物战斗却不情不愿,在自卑中逃避、又为了受到肯定而妥协前进,对并不了解的他人索求着色情的幻想和坚实的依靠,不断批评、懊悔又重复自己的一切。颓废4年后的庵野秀明终于决定不再逃避、表达出自己的心境之后,他抑郁的作者性便满溢出来。
“你能收到那封我不敢寄出的信吗?我能给出那次我不敢做出的忏悔吗……”
主角美子66岁仍热爱打扮,她虽患有老年痴呆症,但还在清贫中独自抚养四处惹祸的外孙。本片娓娓道出她在晚年面对过去的消逝,将来的竭尽和他者的远离,用诗做出的最后的对抗与道别。
“我一直被归类为海外作家,这是我个人无法自主的事情。而选择用母语写作,却是我自觉的选择。以写作者的身份意识而言,我更愿意强调自己是一个中文写作者。时至今日,我在中、美两国度过的年华已近相等。由于时空的隔离,我所能把握和使用的中文,与当下中国大地上日新月异的语言已难以无缝贴合。它时而显得老套过时,令人哑然失笑;时而又过于西化繁复,似让人不知所云。
拍摄于1989年,距离台湾解除戒严短短两年时间,《悲情城市》的剧情却勇敢地触及戒严时期的禁忌话题——二二八事件,它存在于每一个经历过那段年代的人心中,压抑而隐忍,不曾浮上台面。
“独立时代是一个难以复述的故事“,本片由杨德昌导演于1994年创作,镜头对准正处于经济高速增长时期的台北都市, 电影拉开错综复杂的人际关系网络,透过人物群像之间的情感流动,以网状的叙事结构、精准的镜头调度和话剧式的表演风格,外科手术般剖露都市人的内心,展现在突如其来的经济增长下传统儒家社会及对应价值观被迫面对的质疑和判断。
这部实验性质极强的短片由法国新浪潮左岸派领军人物之一克里斯·马克于1962年拍摄。故事设定于第三次世界大战后的末世废土。男主人公作为少数从核战争中幸存下来的人类,被迫选为时间旅行的实验对象,穿梭于过去、现在和未来之间,在被切割的一个个“时刻”中目睹自身的死亡。