中国有句古话,叫“礼以时为大”。“礼”是平面展开的礼乐体系,而“时”则为动态的时间维度,“礼”与“时”相合,才是合乎“宜”的准则,即在历史变迁中符合时代要求的动态稳定体系。同时,儒家又有“时中”一词,是指“中”的要求应符合“时”,合乎时宜的行事方式才是真正的动态的“中道”,同时也是符合《周易》“简易、变易、不易”的动中有静,静中含动的变易观。
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泛指中国一切学问的总称,包含经学、史学、子学、文学、语言学、文字学等。
七点书影曾举办国学主题相关的主讲,例如”天与天帝——中国古代信仰与文化相遇”、“礼乐古今:礼、乐古典性之历时变迁”。
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中国有句古话,叫“礼以时为大”。“礼”是平面展开的礼乐体系,而“时”则为动态的时间维度,“礼”与“时”相合,才是合乎“宜”的准则,即在历史变迁中符合时代要求的动态稳定体系。同时,儒家又有“时中”一词,是指“中”的要求应符合“时”,合乎时宜的行事方式才是真正的动态的“中道”,同时也是符合《周易》“简易、变易、不易”的动中有静,静中含动的变易观。
世界各大传统文化体系大多各有自己的天神或天帝信仰,如古埃及的阿蒙神、阿吞神,古巴比伦的太阳神沙玛什,古印度的梵天,古希腊的宙斯,古罗马的朱庇特等等,这些不同的名称的天神有着或相似或不同的神性或神格,而且随着历史的推进,这些神的神性或神格也在发生演变。